铂程斋--【浮世汇341】愿你我都能收获这样相处舒服的关系

xilei 发布于 2021-5-8 16:55:00

中国的小县城会有未来么？

县城没有未来，没有希望。
不说那些远离北上广深三大经济圈的城市了，即使是离这些经济圈比较近的县城都没有什么希望。
离广州不到100公里的清远，被称为广州后花园，如今也就能玩玩旅游，工业啥的并没能发展起来，然后200多公里的连州更是贫穷的县城，2016年考长途的时候到过那里，还保留着美丽的乡村画面，这美丽的乡村画面背后就代表着当地没有什么工业啥的。
粤西的罗定曾是一颗明珠，在云浮独立建市之前，罗定曾充满活力，不过云浮建市之后的罗定也逐渐沦为普通县城。
导致如此结果，可能与老板们此前的一些经历，最为明显的就是我家乡--信宜，十多年前吧兴起承接珠三角制造业的风潮，信宜也兴起了一批服装厂之类的小作坊，当时这些小作坊获得承诺三年还是五年免税等优惠，结果村里的小老板说一年后各种部门就开始上门了，服装厂纷纷转走，如今留下的服装小作坊已寥寥可数。
作为对比，我所住的小区附近就是新市一带，在这些城中村中藏着大量的服装厂，这些服装作坊看起来很小，但是它们当中有不少作坊就是做出口的，认识的一个40人的作坊工厂做的就是出口非洲的服装，今年以来24小时加班，承接的订单都忙不过来。
随着新市的整治，数年前一些服装厂已向夏茅一带转移，城中村里空旷了不少，不过听说夏茅也开始整治了，估计那里的服装厂又再往外围转移了吧。
这些藏在广州这些城中村的作坊工厂也印证着它们宁愿挤在这些地方，也不愿往周边的县城迁移，或许是因为在这里可以更接近出口的广州各大服装城，周边的配套更完善，又或者是这里的麻烦比县城要少得多，按时交税就好。
珠三角周边200多公里的县城城市尚且如此，其他更偏远的城市可以猜想一下，制造业向那些城市转移的机会已不大了，该发展的城市就已发展了，发展不起来的县城也就这样了吧，未来这些县城的认可势必持续流出，往几个城市圈转移，它们才是真正内卷的城市吧。

【2】PRND21

分享一下我今儿看的数字 [吃瓜]

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北京目前约有充电桩23万多个，其中公共充电桩约4.8万个，其余基本是单位桩+个人桩。
北京有新能源汽车约40万辆 [doge]

。
北京加油站目前有1100多个，我们算它足足1200个！每站算16把枪（实际上许多加油站不够这个数）！那么有1.92万把加油枪。
北京汽车保有量约600万台，去掉大趋势，约560万台 [吃瓜]

。
（当然里面还有一些修正因素，但因为仅简易估算，就不那么复杂了）
结果什么样？
北京的充电桩数大约是加油枪数的12倍 [doge]

；
假设公共电站10桩/站，仅公共电站数，就达到加油站4倍 [doge]

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每个电桩服务约1.74辆车，公共电桩每个服务约8.33辆车 [doge]

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在尽量多算加油枪的情况下，每把加油枪服务约291.66台车 [doge]

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也就是说，每位电池车车主拥有的“枪数资源”，大约是燃油车车主的168倍 [吃瓜]

。
仅仅算公共充电桩，也达到了燃油车车主的35倍 [吃瓜]

。
以后再有人说“如果电桩能像加油站那么普及，充电就方便了”时，尽管问Ta：你为什么觉得砍掉90%电桩，反而会更方便 [疑问]

？
以北京为例的话，电桩无论绝对数量、还是对应密度，都比加油站高太多太多了。这种情况下还是觉得不方便，最合理的解释就是：真的不行 [吃瓜]

。
有限续航、衰减、充电速度，全都为此做出了巨大贡献 [吃瓜]

。
哎呀，如果有一种神秘液体，几分钟加到汽车里面就能跑几百公里，岂不是开创了科技新时代？
这得获诺贝尔奖吧 [馋嘴]

？

【3】@冷知识bot

唢呐并不是中国原生的乐器，这个名字是sūrnāy的音译，元朝时从波斯一带传入了中原。

@例行塞袜子:唢呐目前考古证据显示在隋唐时就已经出现了。另外，琵琶、箜篌、二胡也都是外来的乐器

【4】扭腰1村民

今天纽约时报报道美国驻华使馆昨天在重开签证的日子发微博，用狗来形容因为疫情一年后迫不及待。本来一件很好的事被弄砸，被中国网民喷。美使馆已经删了贴并道歉。这事就算过去了。但是这事情后边倒不是中美关系，而是一种文化变迁的小冲突。中国文化里本来对狗不看作是宠物，至少在大多人还在为人的温饱问题奔波时没几个人对狗有什么感情。相反，在中文语境里“狗”曾经是负面的，“走狗”、“狗改不了吃屎”“狼心狗肺”等都是例证。更有意思的是，大概在20年前，中文中开始出现“狗狗”这个词，一般认为是从台湾国语输入的。显然这么用是把狗宠物化、可爱化。因为我长大的时候没这么用过，我自己也没有宠物狗，我对用“狗狗”至今觉得不习惯。但从文化上来说，这是个变迁，人们开始对狗的生命和福祉也重视了，是个进步。但问题是，不是每个人都已经对狗和其他宠物产生关爱。中国还有很多坚定的反对动物保护的人，还有吃狗肉并以此为荣、为个人自由的人。因此，狗（狗）在中国社会理念里的地位还很有争议。在这个背景下，美国使馆懂中文的或者是中国工作人员想用狗狗来萌化比喻人的做法“逆火“了。在美国文化中用这种比喻应该问题不大，甚至引发会心一笑，因为doggy 或dog在美国文化中的贬义很少。但在中国社会和目前中美关系的背景下，这种做法就显得对中国变迁中的文化把握不准了。

【5】摄影之友

《南方周末》上是这样写的：在肖全的女性系列中，易知难的肖像是最为人们喜爱和熟悉的照片之一。

肖全在为易知难拍照片的时候，易知难坐在琴房里面，拿着烟灰缸倚靠着钢琴，化完妆以后，慢慢抽烟，墙上挂的是陈逸飞油画的复制品。她想着自己的生活：她要靠拍电视剧挣钱，养活在北京舞蹈学院进修的丈夫……渐渐地，她的眼眶满含泪水。肖全没有和她说一句话，只是拿起相机拍了好几卷。拍摄对象处于完全松弛自然的状态，没有任何防范，而那一瞬间动人的美被肖全留在了胶片上。
第一次看到易知难，无论是男人还是女人，都会舍不得把眼睛从那张脸上挪开。浑身散发出静谧，忧伤。美丽的脸纯净，但是掩饰不住生活重压留下的痕迹。她是歌手，但是几乎没几个人知道她唱过什么歌。在她最美好的年华里，体验着赚钱养夫的辛苦。
拿着烟的手，泪花转动着的眼，没有张扬的诉说，但又流泻着一切的不如意和辛酸。肖全记录了这一刻，当年轰动，二十年后《南方周末》再登引得多少人倾慕，这二十年间更不知有多少人为她牵动，之后也缺不了络绎加进来的人。

【6】郑峻

现在国外有很多小网站的新闻都是来自社交媒体上未经验证的消息，然后国内媒体就直接翻译引入了。美国Rutgers大学医学院的知名印度裔传染病专家Rajendra Kapila前几天去世，社交媒体上传言他是打完两针疫苗、去了印度照顾老人、感染新冠死亡，非常符合读者网民对“印度变种突破现有疫苗防护”这个轰动新闻的预期。

这个消息最早是Rutgers大学基因专家Connell在4月29日发布的推特：悼念Kapila去世。然后5月2日Rutgers大学教授Robert Schwartz发布推特悼念Kapila。两人都没有提到任何Kapila的死亡原因。很多媒体争先引用的消息来源是一位印度裔教授Ashok Swain，他在推特上说Kapila去了印度照顾岳父，不幸感染新冠病毒去世，他打了两针辉瑞疫苗。但是Swain后来对媒体澄清，自己也是从社交媒体上听说的，所以他删除了推特。
消息源在哪里？Facebook上一个印度人的群组“全球医护人员新冠死亡感染群”（就当作微信群吧），但这个群组里的页面也说Kapila是否接种过疫苗也没法确认。而且这个群组也不是官方的。
倒是有一个南非网站报道，Kapila是去了印度，但他有糖尿病与心脏病，的确有感染新冠，但并没有出现呼吸困难，最后83岁的老教授在家里死于心脏病。这些要素的消息来源依然没有确认，而且网站还说他是5月3日去世。
这个新闻还有待权威媒体验证。

补充：印度斯坦时报两个小时前发布新闻，采访到了教授的妻子，提供了确切的消息。他们是3月底回到印度，4月8日确诊，4月28日在德里的医院死亡。享年81岁；打过疫苗。

【7】游识猷

读到一个吓人的新研究。

MIT的研究者（其中两位为美国科学院院士）在PNAS发论文说，新冠病毒或许会把自己的基因逆转录并整合到人的基因组里。这可能是一些新冠病人康复后依然会继续产生病毒RNA的原因……
新冠病毒的遗传物质是RNA，要整合进人类基因组要先变成DNA。
不幸的是，我们人类细胞里自己就有逆转录酶（ LINE1）——从前的逆转录病毒整合进人类基因组留下的痕迹。
所以理论上，我们人类自己的逆转录酶，是有可能把新冠病毒给转基因进我们自己的基因组的。
在这篇新论文里，研究者在细胞培养的体外实验里已经证明这种整合可以发生。
相对而言的好消息（？）是——
①这个研究的批评者认为，直接的人体数据还不足。实验用的细胞系是过度表达逆转录酶的。即使细胞系里能整合进去基因组，现实人体里不一定能整合进去。
②即使现实里整合进去了，也不代表一定会产生有感染性的病毒。可能只是在做核酸检测时会显示复阳。
Zhang, L., Richards, A., Barrasa, M. I., Hughes, S. H., Young, R. A., & Jaenisch, R. (2021). Reverse-transcribed SARS-CoV-2 RNA can integrate into the genome of cultured human cells and can be expressed in patient-derived tissues. Proc. Natl. Acad. Sci. U.S.A., 118(21), e2105968118. doi: 10.1073/pnas.2105968118

【8】@Newsfeed

比特币为什么涨不动？狗币为什么几个月能走出比特币8年以来的迅猛涨势？

最简单的道理，一个指数增长的导数也是指数增长的，增量也必须是指数增长的。比特币自2020年9月爆发以来，是年化36倍的指数增长。这意味着增量资金也要近似几十倍的增长。这在交易量小的时候完全可以实现，但到市值到了万亿水平这个数量级，增量资金很难再这么快增长了，所以比特币已经脱离了指数增长曲线，增长放缓。

相比之下，狗币的盘子小太多了。在这个数量级，完全可以实现几十倍，上百倍的增量资金。说白了就是船小好掉头。

同样的道理，茅台自2018年以来，是年化70%的指数增长，增量资金也需要如此快速上涨。但是茅台几万亿的市值，可能吗？所以，茅台也脱离了指数增长路径，开始下跌。其实，抱团股都是这个逻辑，增量资金跟不上了，无法持续指数增长，价格下跌，反过来引发资金流出，脱离指数增长，趋势不再。

投机也要懂一点儿数学！

【9】@伍倩MargotWU

“父母的心是好的，只是表达方式不对。”

然而于孩子来说，方式就是一切。

【10】@但斌

转：不要透支你和任何人的关系。对父母，倾听而不惟命是从；对所爱的人，紧密而不混淆；对孩子，慈爱而不包办；对朋友，相知而不逾界。愿你我都能收获这样相处舒服的关系，既能保持分寸感，又不会疏离；既能守住底线，又不至于淡薄；可以各自忙碌，又彼此牵挂，简单又纯粹。

【11】@一只狼8888

什么是内卷

很久很久以前，地球上有一个小镇。小镇上有很多鞋店，这些鞋店每天上午10点开门，中午12点到下午2点午休，下午2点到晚上6点继续营业；每周一至周五营业5天，周末休息。

夏天最热的那几天，鞋店老板们会纷纷把店关掉，去南方的海边度假；冬天最冷的那几天，鞋店老板们也会纷纷把店关掉，去北方的山里滑雪。

多年以来，小镇上的常住人口没有什么变化，鞋的品质一直优秀，供货也稳定，所以，小镇上的鞋的供需关系一直处于一个近乎完美的平衡状态。

后来有一天，一户人家出于不明原因从大城市搬来小镇上，并且也开了一家鞋店。小镇虽然小，但也算具有一定规模，鞋的供需平衡还不至于因为新增一家鞋店而被打破。

但是，那座大城市的人民以勤奋、能吃苦著称。果然，这户来自大城市的人家也具备这些特点。他们家的鞋店每天早晨7点就开门了，中午也不午休，晚上直到11点才关门；周末他们也正常营业，夏天和冬天他们也从不去度假。

渐渐地，他们的“勤奋”得到了回报，他们鞋店的生意明显好于小镇上的其他鞋店。以前小镇人民吃完晚饭后是无法买鞋的，但现在，他们几乎随时可以去大城市人的鞋店买鞋，也就没什么必要光顾其他鞋店了。

但小镇老板们也不服输，他们纷纷效仿大城市人民的作息时间，每周工作7天，每天工作16小时。他们的“勤奋”也得到了“回报”：他们的营业收入恢复到了以前的状态。

那么，此时的小镇生活发生了什么样的变化呢？由于小镇人口并没有增加，鞋的需求量保持恒定，跟以前一样，所以每家鞋店最终的营业收入没什么变化，并不会增长。但营业时间从原来的每周5天，每天6小时变成了每周7天，每天16小时。

也就是说，他们的工作时间变长了，但收入却没有增加。

这就是传说中的内卷。

来源：新浪微博由喷嚏网综合整理

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