铂程斋--【浮世汇273】我们不穿越,那也大可不必灵魂上身

xilei 发布于 2020-12-22 10:29:00


【1】@唐不闻

怎么更好地理解普通人在古代、尤其是秦朝治下的地位呢。

如果你玩过类似于帝国时代这种战略游戏,可能体会起来就更形象一些。

在这类游戏里,一开局都会给你几个农民,而你作为国家的统治者,你关心这些农民姓什么叫什么、是男是女、有什么爱好等等吗?你在乎的,只是安排他们去砍树、养猪、采集,为国家生产各种物质。如果他们还能生产后代,增加农民数量,那就更好了。

甚至在游戏里,只要这些农民一空下来,你就着急,总想着必须马上给他们下一项生产任务,你恨不得他们每一秒都在工作。

而秦时法家的思想就是如此,每个人必须最大程度地为国家贡献精力,那怎么保证做到这一点呢,用严密的法律、政令来规定生活的各个细节,确保每个人不偏不倚,只能按部就班照设计好的方法去生活。

比如为什么要有户籍制度,为什么秦朝不允许人私自离开户籍所在地。因为只有你老老实实呆在自己的生活区域,才方便统计人口,然后根据人口进行收税、征兵,同时也避免了因为人口流动而带来的治安问题。

为什么要规定结婚年龄,一般女性是在十五岁左右,到年龄不结婚就要罚款。因为只有你履行结婚生子的义务,国家才有源源不断的劳动力和兵力。

过度的娱乐也是被禁止的,不光法家,墨家也反对过分享受音乐,就如同你在游戏里看到你的农民无所事事竟然在晒太阳一样。他们认为娱乐一是会消磨人的意志,令你惰于生产。二是会导致不必要的浪费。

同样,绝大部分时间里禁止民间饮酒,古代酿酒需要消耗粮食,这同样被认为是极大的浪费。三四人聚会也不可以,你不去劳动,整天聚会讨论些什么呢,是不是打算谋反?

所以在秦时法家的眼里,普通百姓男和女是没有多大分别的,都是游戏里最低级的农民,只需要干好生产、生仔这件事就好了,最好每一点精力不要浪费在其他无关的事情上。所有保护这些农民的法令,不是真的重视你的权利,只是为了保护帝王自己的生产机器。

韩非子在《六反》里就生动地阐述了法家眼里君主和百姓的关系:君上之于民也,有难则用其死, 安平则尽其力。也就是说,把百姓当成是战争和耕种的工具人即可。

(法家的“法”,不能简单理解为现代语境下的“法律”,而更接近于“制度”。)

有些人爱好穿越,但假如我们真的穿越回到秦朝,我们大概率不会是那个帝国游戏的操纵者,我们只是那几个成天在砍树挖矿、打仗送死、没有姓名的农民。

或者我们不穿越,那也大可不必灵魂上身,替秦治下的农民感到有多么幸福。

 

理性的白痴:今天都在说大秦,我也扯两句,秦强大不强大,当然强大,最后并吞六国混一宇内,成始皇帝之帝业。但秦民活的好不好,200%苦不堪言,你说秦民为啥没造反,因为强大的制度会扑灭一切造反的苗头,从这层意义上来说不是秦民喜欢过这种军国主义的日子,而是在当时的条件下根本没法离开秦国,不得已而已,只是这种严酷的条件下的被动适应能力。至于其他国家的人民对秦制更是恐惧,上党之地宁可让赵也不愿入秦就是范例。秦民(指统一六国前的秦民)爱不爱秦,恐怕没人爱,陈胜吴广的副将打到骊山,秦王朝都组织不起来自己的老秦民来抵抗,可见关中民心早失,最后还是靠囚徒殊死一搏侥幸延命。但巨鹿之战后,刘邦、项羽再次入关,几乎没有像样的抵抗可言。偌大一个军事帝国,在自己的老巢居然是接近传檄而定。所以,秦民爱不爱秦,早就非常清楚了。

 

【2】2000年前的人民为什么逃离强的国?

 

【3】周志兴 

傅高义走了!中美关系学者中少一巨擘
清晨,一位著名的学者给我微信,问我知道不知道傅高义先生去世了。我大惊,马上询问在波士顿住他邻居的朋友,第一个回复还是不知道,接着就是一段长达一分钟的带着哭腔的语音,说是,就是今天清晨,因为一个小手术引起的,这位睿智老人,学界巨擘离我们而去了!!
这是2020年即将结束的时候,这个世界带给我们最坏的消息了!
和傅高义先生接触的点点滴滴一下子涌到了眼前。
第一次见傅高义是2013年5月3号,那时,他刚刚出版那本著名的《邓小平时代》不久,人气极高的时候。
这个日子记得准确,是因为我5月2号在哈佛大学费正清中心做了一个演讲,而这个演讲的主持人是哈佛著名教授麦克法夸尔,坐在下面听的就有燕京学社的裴宜理,和裴宜理教授坐在一起的,就是傅高义的夫人。
第二天约了到傅高义家拜访。因为他家离费正清中心一街之隔,非常方便。虽然不认识,但是他知道是北京来的共识网和领导者杂志的创办者,很乐意见面,尽管他刚刚从北京出差回来,还在倒时差,还是愿意给我半个小时。
这时候,他已经83岁高龄了。
从《邓小平时代》谈起,有说不完的话题。我和太太都和邓小平这个名字很有渊源。1993年,我做了和邓小平有关的两件事情,做了《我的父亲邓小平》的责任编辑,也做了12集纪录片《邓小平》的制片人。因此,傅高义访问过的很多人我都知道。当然,也有很多我提到的人他不清楚。
傅高义是一个极其认真的人,他拿了一个小本,非常认真的记录。我知道,为写《邓小平时代》这本书,他耗时十年,访问了几百人,不知道用掉了多少小本。
记得我问他,张宝忠采访过吗?他问,张宝忠是谁?我说,是小平的贴身侍卫,每次小平出行,照片里有一位高高大大的方脸男子就是,后来,他挂上了中将军衔。其实他是放牛娃出身,但是在上世纪五十年代初就当了邓小平的警卫。
我对傅高义说,张宝忠是个和细心的人,小平去世后,有一次我到米粮库邓宅见邓林,约了一起出去午饭,邓林说,附近有一家小饭馆做淮扬菜非常地道。张宝忠说,那我就先去看看,然后你们再去。这是他跟随首长多年的习惯。邓林说,我们去吃饭,用你去干什么?张宝忠这才作罢。
半小时很快过去了,一小时过去了,我们一直谈了两个多小时,有一个饭局我们必须要去了,提出告别。傅高义对我说,你们索性就在我家吃饭算了!
但是我们已经有约在先,只得告别。
临别时,他拿出一本香港版的《邓小平时代》,特别用中文签上了我和我太太的名字送给我。对我说,下一本书,我要写胡耀邦,你看怎么样?
我对他说,又是一个挑战,一般的中国人也写不好。实际上我知道,他已经开始了采访。
在这之后,我每次到哈佛,只要他在家,我都会到他家里小坐。有时候,我们一个小团有八九个人会一同去他家,每次他都和我们聊一会儿,他的慢声细语的中文,他的温文尔雅的微笑,都给我们留下极深刻的印象。
2014年8月23日,我们在杉园共识堂举办了一个小活动,纪念邓小平的110周年诞辰。这个日子,是特别因为傅高义而选择的,因为22号是邓小平诞辰的正日子,傅高义参加中央的正式纪念活动。
23号这天下午,84岁的傅高义在共识堂的小舞台上坐了两个多小时,谈邓小平的生平,谈他对邓小平的理解,侃侃而论,毫无倦意。
记得那次他特别说了这样一个观点:邓小平不是改革开放的总设计师,而是一个类似总经理的角色。因为中国的改革开放不是设计好了再去实施的,而是边干边摸索。实际上,可以叫做总批准师。
这丝毫不代表傅高义对邓小平的不敬,因为当有人问道,在若干中外伟人中,他最景仰谁时,他毫不迟疑地说出了邓小平的名字。
傅高义1930年7月出生于美国中西部,俄亥俄州的一个小镇上,是一个犹太人家庭。1950年,他毕业于俄亥俄州韦斯利大学。
傅高义最开始的学术方向是研究日本。从上世纪六十年代开始,他的目光投向中国,他开始学习中文,研究中国。
这样,他成了中美日三国政治和三国关系的专家,当然,其中,他对中国格外关注,以至于在哈佛他有了一个绰号:中国人。
现在,如果说,要在哈佛大学举办关于中国的活动,只要是有一点档次的,要是傅高义不参加的话,那么,很多人就会“呵呵”了。
上世纪八十年代末,当中美关系处于重重困难的时候,傅高义凭借他对中美关系的深刻了解和对世界格局的把握,认为中国的改革开放有利于美国的利益,有利于世界的和平与发展。他认为美国政府中断与中国的经济、文化等各种交往是短视之举,所以,他敦促美国政府恢复和中国的往来。
上世纪九十年代末,随着中国改革开放的深入,在国际上的地位提高,美国的右翼人士提出了“中国威胁”论,主张对华“遏制政策”。在这个关键的时刻,傅高义教授主编了《与中国共存:21世纪的中美关系》一书,对主张全面对抗中国的思想进行了有根有据的驳斥,主张中美应在政治经济各个领域保持全面合作,美国应该支持中国加入世界贸易组织。
傅高义重视中美日三国的关系。他曾说过:“作为一个美国人、作为哈佛大学的教授,也是日本问题研究专家,具有研究中日关系的十分有利的条件,我希望能为加强中、日、美的友好关系和为亚洲安全做出自己的一份贡献。”
傅高义认为,从1971年到1989年这18年间,中、美、日三国关系相当融洽。当时,中、美两国领导人打破坚冰开始合作,而日本为了争取在中国的商业机会而开始积极改善同中国的关系,三国关系进入了一段黄金时期。在这个阶段的末期,三个国家由于联系密切和来自外界的压力减小,国家间事务的决策制定开始变得复杂。冷战的结束和1989年后中美关系降温首先改变了此前三国关系的格局。1992年以后,日本派遣军队参与维和军事行动并扩展防御边界,让中国开始担心日本重整军事实力的可能性。中、日两国在第二次世界大战问题上立场不同,也使得两国民间产生了一定的对立情绪。历史遗留问题仍然对中、日关系构成一定影响,不利于本地区的稳定和发展。傅高义建议中、日两国学者应该以直率和诚实的态度研究和正视历史,增进讨论交流。
傅高义认为,作为第二次世界大战中曾经侵略过中国的国家,日本在面对这个历史问题时应该采取更积极的态度。他认为,尽管日本政界有一些人为‘二战’中的行为道歉,但还远远不够,应该详细承认并面对具体事情。傅高义同时建议中国在处理相关历史问题时更多地向前看,并表示美国应该积极促成中、日两国圆满解决历史问题。不解决历史问题就无法走向未来,傅高义建议三国在处理敏感的“二战”问题时,能够多理解彼此在历史、社会和文化上的差异。大家应该在承认历史情况的基础上,本着实事求是的态度开诚布公地解决问题。他还说,东亚地区的和平和稳定离不开中国、美国和日本三个国家合作处理共同事务,三国关系对于亚洲的未来举足轻重。
这位“八零后”似乎有着用不完的精力,亚洲是他常常到的地方,据我所知,他在写作《胡耀邦》的同时,还在撰写一本关于日本的新书,让我不得不五体投地。他是希望用他的冷静声音,为了维护亚洲尤其是东亚地区的和平和繁荣作出贡献。
傅高义认为,在邓小平时代,即从1978年到1992年,日本“做得很好”,一方面承认自己在二战中犯下的罪行,另一方面也对中国给出了不少援助。但遗憾的是,此后日本一些政治人物参拜靖国神社的行为,给中日关系造成了损害。尽管靖国神社对于某些人而言只是供奉祖先的地方,但是“日本应该考虑到邻居的感受。”
但他也认为中国也可以做出努力来改善中日关系,比如在反日的行动上缓一些,不再过度播放一些反日的电影、增加民间交流等。“一旦发起运动,是很难停下来的。”他说,中国的左倾和日本右倾彼此助长,而“历史告诉我们,要远离情绪的主导。”
一个美国人,一个日本问题专家和中国问题专家,更重要的,是一位智者,他的话,平和又有力,睿智又舒缓,值得我们深思。
说到智者,2016年的春天,刚刚开始学画画的我画了一幅傅高义的水粉肖像,在11月日本千叶县举办的东方艺术展上获得了评委特别奖,这幅画的名字就是《智者》。
我是带着感情画的。
2017年十月,我带小儿子到波士顿看几个大学校园,在哈佛的一个教师餐厅和波士顿学院的著名教授陆伯彬聊天,离开时突然看见了一张饭桌前坐着傅高义,他见到我也很高兴,特别问我,兰普顿要退休了,你知道吗?我说知道。兰普顿是霍普金斯大学中国研究中心的主任,也是被外交学院评为中美关系学者中在美国位列第一的人。傅高义说,他的接班人就在这儿,你认识一下吧!于是,在傅高义的介绍下,我认识了霍普金斯中国研究中心的新任主任,因为傅高义成了我的背书人,所以,这位新朋友很快就成为华府杉园的座上宾。
1930年出生的傅高义正好90岁,其实我知道他的年龄,但是,其实我又从来没有想到过他会离我们而去,我一直认为他是我的同龄人,或者说,他自己也认为自己是会长命百岁的,所以,他给自己安排的工作似乎没有尽头。
但是,2020年确实是一个糟糕的年头,在我们希望这一年早些过去的时候,最后还是出了一件让我们悲痛欲绝的事情!
美国大选落下了帷幕,中美关系会发生新的改变,原来,我以为傅高义在其中会发挥很大的作用,我也以为疫情过后,我还可以在波士顿,或者他来北京,我们还可以促膝长谈,没想到这成为了实现不了的愿望!
劳累了一生的傅高义,在天堂安歇吧! 

 

 

【4】曾鹏宇  

置顶 【那个永远质疑受害者、质疑女性的人血馒头大V@一个有点理想的记者 ,任何话都不要信】看到#法院受理罗冠军与梁颖纠纷案#的新闻,这件事情最后的是非曲折交给权威部门来判断,但请一定记住:理想记说的话一个字都不要信。

互联网三年是一代,现在上网的人可能都是年轻人,那就更有必要普及一下,在更早远的年代里理想记究竟干了些什么:

1、2014年和颐酒店事件,一个住店女生差点被一个陌生男人拉走,引发舆论关注。理想记发表文章认为女生维权过度。(图1)

2、2016年芜湖女大学生跳楼自杀,事后被曝出女生当时已处于酒醉状态,被两个男生带到酒店,然后莫名自杀身亡,事发时男生只穿裤头。理想记发表文章认为男生没有作案时间(图2)。

3、2016年哈尔滨天价鱼事件,消费者曝光自己被宰经历。理想记发文:商家虚假宣传但不是欺诈。(图3)

4、2016年5月兴化民警失联死亡案,家属对相关细节提出质疑,引发舆论关注。理想记发文:当事人是自杀,有精神病,家属应该自证清白。(图4)

5、2016年6月,吴亦凡约炮粉丝被曝光。理想记发文:是女粉丝想红,另外吴亦凡有性需求,没有错。(图5)

6、2016年8月,有受害者曝光杨永信电击,事件引发社会关注。理想记发文:杨永信没问题,这事是游戏公司和受害者联手炒作。(图6)

7、2016年12月,济南女大学生坠亡案,家属怀疑其遭遇校园暴力。理想记发文:女生是自杀,室友没有施暴,是受害者母亲一方之言,并把脏水泼向受害女生母亲,影射受害者母亲害死女生。(图7/8)

8、2017年1月丽江女游客被打毁容事件,舆论哗然。理想记发文:女游客一天通过陌陌夜会三男,才导致事件发生。但女旅游随即发出录音记录,所谓三男分别是客栈老板,旅店住客、拼桌游客,其对话内容被理想记移花接木大肆篡改。(图9/10)

9、2017年太伏中学生坠亡案,家长质疑孩子死因坚决维权。理想记发文:孩子是自杀,家长是为了利用孩子的死赚钱。(图11)

10、2017年5月周杰伦西安演唱会,理想记抹黑造谣周杰伦,遭到舆论批评。面对质疑他甩出了一句:我的质疑不需要证据,我就是证据。(图12/13)

11、2017年6月北电阿廖沙性侵门事件,理想记发文:当事人有抑郁症,性侵事情完全不存在(图14)。

12、2017年7月杭州保姆纵火案,理想记发文:受害者林先生就是想利用自己妻子和三个孩子的死,敲诈绿城三个亿……(图15)

理想记在2017年杭州大火事件之前的一年时间中,先后参与了13件非医患矛盾热点事件,每一件结论都是受害者有问题(图16)。

 

也因为2017年杭州大火事件中的拙劣表现,一贯在社会热点事件当中带节奏、吃人血馒头的理想记终于翻车,引发众怒,并夺得了微博蛆王的美名。

此后的理想记声势已大不如前,但依然孜孜不倦地在各种热事件当中折腾,因为对他来说关注就是金钱,人血就是利益。这之后他还参与了以下热点事件:

13、江歌被害案中,造谣污蔑江歌因为骗取杀人犯陈世峰给刘鑫的10万日元打胎费而死,还转发微博说“更接近了”。(图17)

14、与免费携手、特别调查员(两者均已因为引发众怒被销号)等联手抹黑江歌妈妈为在日本被害的女儿维权“别有用心”,并多次为刘鑫洗地,给江妈泼脏水。

15、在李星星事件当中为鲍毓明洗地,认为一个40多岁的成年男人四处寻找未成年人收养并发生关系不是恋童癖……(图18)

……
他一向装得客观公正,并把客观真相挂在嘴上,实际上在过去多个社会热点事件当中,他始终是暗戳戳地质疑受害者、质疑女性、质疑所有提出不同意见的人,认为受害者家属维权就是为了钱,不遗余力地为强势方和加害方洗地,并且因此吃到了太多吃人血馒头的甜头。
但实际上他的水平真的不敢恭维,除了带节奏泼脏水,逻辑乱七八糟,行文颠三倒四,车轱辘话来去说,看得人直犯恶心。
还有,不要扯什么就事论事兼听则明,只要是理想记参与的事情,站在他的对立面就对了,因为这些原则他自己从来没有做到过,凭什么来要求别人?
就像有个很绝妙的比喻:有些人天天吃屎,偶尔有一天刷了牙,会委屈地跟所有人张嘴哈气:你看你看,其实我并没有吃屎,因为我的嘴一点也不臭……
不要以为时间过稍微久一点,别人就忘了你做了什么,就算别人忘了,互联网也没有忘。
所以,请大家收藏此微博,下一次当理想记再要介入社会热点时,请一定将这条微博再次传播开来。
扒皮理想记系列4:→_→ °扒皮记4:只要理想记还吃“人血馒头”,针对他...
扒皮理想记系列3:→_→ °扒皮记3:理想记的人血馒头史——靠质疑弱者竖...
扒皮理想记系列2:→_→ °“理想记”,你自媒体的客观公正和社会责任感跑...
扒皮理想记系列1:→_→ °别太虚伪:999急救事件维权记者,却指责酒店...

 

【5】吴向宏_投资无国界 

关于#弦子朱军案# ,老实说,以我几十年老江湖的经验,两种情况都是可能的——但我今天的主题不是说这个。
首先,@弦子与她的朋友们 有可能真的是碰瓷。这些年不论是中国的米兔还是欧美的米兔,女性碰瓷的情况都并不少见。即使不是碰瓷,也有可能属于产生了迫害臆想。我本人就亲眼见过有这种迫害臆想的女孩子,无端地觉得别人在整天性骚扰她。
@朱军99 有可能真的是依仗权势性骚扰年轻女性。这种中年猥琐男,我也见过不少。有些小人在这个事情上喜欢拿女性的相貌说事,“长得这样谁会骚扰你?”之类。其实对中年猥琐男稍微了解就知道,实际上,特别漂亮的女性会让猥琐男产生自卑感,往往不敢动手动脚(只敢背后口淫)。中年猥琐男最喜欢性骚扰的对象,正是那些长相平平甚至可能中下的女性。因为性骚扰的目的不是为了性,而是为了羞辱对方,产生权力和控制感。长相平庸的女生缺乏自尊,在猥琐男的性骚扰攻势下更容易惊慌失措,这能给猥琐男带来最大限度的权力和控制满足。
但,正如开头说的,这个事情我不是警察,也不是法官,也不掌握任何第一手资料。网络上的各种说法只能围观吃瓜而已。最后真相究竟如何?我只能以将来法庭的判决为准。
今天我想说的是,@朱军99 最新转发了理想记的那个帖子,所表现出来的那种工于心计——这一点是令人不齿的。
帖子见截图。在截图二中,我特别圈出了理想记一些言辞。
任何一个了解中国国情的人,都明白这些言辞后面隐藏的恶意。说直白点,就是暗示 @弦子和她的朋友们 背后有外国的媒体和NGO,有“境外势力”。
而在中国的语境中,一旦牵涉到“境外势力",那是个什么性质,相信大家都心知肚明的。
然而,这种做法正常吗?
一个正常的人的反应,比如说像我:假设将来某天我在美国,有个女性控告我强奸了她。。。我当然没有啊,怕什么?身正不怕影子歪,大家就强奸这个事情来举证啊!
但如果我对强奸这个事情,避而不谈,三缄其口(自称“不想辩白,清者自清”),同时却在网络上散布——这个女的不久前去过中东,可能是伊朗派来的间谍——如果我散布这种言论,是否令人不齿呢?
而且,更重要的:如果我不就强奸案本身去辩白,却拼命泼这种不相干的“中东间谍”论的污水,是不是反而证明我心里有鬼、真地是个强奸犯了呢?
所以,我劝 @朱军99 一句:你要是真的清白,就把证据拿出来好好澄清。不要找某些网络上著名的搅X棍,拿着"境外势力"的大棒来给你洗白。这样做,就算能转移视线,让你从这个案子中解脱,但,你在世人心目中的性骚扰猥琐男形象,恐怕反而更难以洗刷了!

 

 

【6】@吴向宏_投资无国界

歪个楼。说点关于体制的闲话。

以我对体制的了解,假设一个体制中相对还算有点地位的人物,被体制外的一个人控告性骚扰了。那么,体制会在第一时间响应的。

通常会马上组织调查。当事人需要在第一时间自行撰写情况说明。一般来说,意志不坚定的当事人,在面临这种压力时,会本着”向X交心"的原则,基本如实陈述(当然会尽量淡化自己的责任)。

(只有非常油滑的老油条,这种时候才敢咬死不说真话。这样风险是非常大的。因为,性骚扰一个体制外的小虾米,撑死不过作风问题。公然欺瞒上级,那就是“对X不忠诚”了。)

而体制拿到这些(基本属实)的情况后,就会进行评估。如果觉得能帮当事人压下去,十有八九会压下去的。因为,“培养一个干部”也是挺不容易的。

尤其如果当事人的确清白,体制经过调查也相信当事人清白,那么,体制几乎百分百会替当事人背书的。你想:这种时候,如果体制还不保护自己的干部,那将来谁还愿意跟着体制走啊!

但,如果觉得这事儿挺不好办,当事人至少有某些把柄,尤其是——有可能牵起藤来拽出瓜。那么,体制就可能丢卒保车,甚至弃车保帅。

当然,体制不会直接把当事人抛出来。那样等于未战先认败。而且,体制内部出了坏人,对体制的形象也是一个负面影响。

最常见的“丢卒保车"做法,就是所谓“冷处理”——当事人停职。官方既不对他进行处理,也不替他出面澄清。换句话说,你自己先兜着去。

如此,进退自如:假若当事人将来自己兜不住,那体制也没责任(说不定还补敲一棒子,树立体制“公正廉明”的形象)。假若当事人兜住了,那就冷静期之后再复出,体制又成功挽救了一个干部。

最后特别声明:以上都是基于常理的推测。具体到某个案子,可能有各种特殊情况,不一定适用以上推理。最终,我们还是要以事实为依据,以法律为准绳。要相信司法机构的结论。
 

 

 

【7】@神圣午睡

我真的觉得,中国特有的将青少年恋爱污名化的文化(可能是全球独一份),是导致中国大量成年人婚姻质量奇差的重要原因,很可能是最重要的原因。

“早恋”是中国现代文化诞生的最恶心的词之一。它拒绝承认感情是自然发生的事实,强行要求人们按照对的时间,对的方式产生感情。而这根本就是反科学,反自然的。

在这种文化的洗脑下,青少年在感情发育的最关键阶段,被灌输了“喜欢别人是错的”“产生欲望可耻”的观念。在最美好的本该情窦初开的年龄里,大环境一直在羞辱真实感受。这导致很多人一生都爱无能,性无能。一辈子都处于情感和身体的压抑中。

其中,女孩子因为还有贞洁压力,被毒害程度更是雪上加霜。想想前阵子那个骗子利用靳东去欺骗低收入女性的新闻里,多少女性一生没有经历过爱,才会将一张靳东的照片作为自己感情的救赎。

如果没有变态的强行压抑青少年感情的文化,很多人至少在青少年时期,会有一段值得一生珍视的美好感情,会知道爱和被爱的感受。

至于“谈恋爱会影响学习”更是十足可笑的说法。全世界只有中国有这种变态文化,连日韩都能正视孩子的自然感情。人家是少拿了诺贝尔奖了,还是少出科学家艺术家了?怎么就我们中国人非得“存天理灭人欲”才能干点正经事?

我知道有人会跟我杠,说,没有呀,根本没有反对呀。我周围没见过反对的呀。都别拿“我周围”举例。就说最直接的——看看现在有几个影视作品真敢拍中学校园恋?

大环境没法改,但是我建议家长们,像对待一个平等的人那样,对待你孩子的感情问题。如果感情与学业有冲突,去和你的孩子一起去解决,去探讨。而不是否定感情本身。因为这本来就是一个人一生都要面对的问题。

 

【8】@纯洁的万事屋

我不知道这段文字能不能发出去
我不知道这段文字能不能转评赞
就当是为了自己的一点点良知,对围绕『社区团购』的阴谋揭露

大量的私信质问我,为什么老百姓买一点便宜东西就有错
没错啊,一点都没错,大家都希望物价便宜生活成本降下来
熟悉我的老爷知道,我曾经写过一个系列,大陆农业与台湾农业整合提前统一
福建省最早的台农产业园实现了大量的农产品落地,丰富了老百姓的菜篮子
包括近十年东盟自贸协议进口水果零关税,保证了大家吃好喝好有口福
近四十年,全国冷链、物流网的高速发展,但是对农贸影响并不大
于是近十年,中央开始调整策略,尽可能的缩短供应链中的损耗
远的不说,疫情期间高速免费,是为了什么?大家心知肚明

但我为什么对社区团购如此『警惕』
因为错不在『社区团购』本身,而是有人要用『社区团购做资本盛宴』
网友@财为我狂20200305 有一句特别狠
『只有资本狂欢下的生鲜团购才是害民害国的怪胎』

很多网友理解为垄断扰乱市场,以后大家就只能忍受垄断的为所欲为
这个只是一个初级的想法,太天真了
你们以为那些互联网巨头真的很在乎垄断菜市场的那点利润吗?
一块钱的鸡蛋就算是垄断后卖你十块钱,要多久?
互联网巨头围猎菜市场没有那么多的耐心,更何况国家根本不允许

我要说的是,威胁恰恰在另一个层面,这里我要@燕子sxsxsx
这位是金融工作者,熟悉银行业务,我接下来说的内容可能她最能深刻体会
顺便说一句,下面的内容是来自一位网友的私信
我应当事人要求厚码转述请勿猜测
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『我们(银行)这几年展开业务很难,开ETC都要求爷爷告奶奶』
『不是所有人都要ETC上高速,但所有人都要吃饭』
『如果社区团购仅仅是玩储值卡买一万送一千,这根本不算什么』
『怕就怕他们把买菜变成期货交易那一套』
『先付钱然后分期发货』
『以低的不像话的价格,换的大笔现金入池,这里往往是期待押一付三,从一周采购到一个月甚至下个月预定最好是半年一年的签』
『再以稍微高市场价格一点点从农民或者供货商那里套货,但是一月一结』
『打一个时间差,拿到一大笔短期不需要兑付的现金,资金池就这样形成了,怎么花还是自己说的算,投资收益扩大规模吃喝玩乐跑路经费谁在乎谁能管?这还不香吗?』

『如果就这样,我们也不担心,怕就怕在这帮孙子要上天』
『即便是三四线城市也存在不少大型社区,几百户上千户的社区里,以低于市场价格的生鲜采用大宗采购的形式,一个家庭带多个亲友家庭入伙,或者是整栋楼进行集团采购,签署购买协议,在这个基础上办卡,或者是网络金融服务……』

『你品,你细品』
『目前国家对这种行为没有什么落实在法律上的监管,甚至一些部门根本无法意料到会做到这一步,而我们求爷爷告奶奶去办张卡有多难,人家分分钟就能把一个大型社区给吃下来,立马就是兑现上千万的资金,而我们银行还要面对老百姓的询问,满足他们的要求,要帮着他们的存款划出去,我们能怎么办?』

『到这一步,还不是最可怕的』
『如果他们签署的协议和金融服务,是基于目前的几大电商平台也不可怕,怕就怕有些独角兽黑马白马草泥马,重金打通物业,宣传抢占社区』
『社区采购+各种套路贷,千户社区只要有十几户中招都能当场核爆,如果是全体跳坑,爆雷之后谁能背得起这口锅?』

『我求人办张卡能掉头发,他们只要用一分钱一个鸡蛋就能骗一群老人排队签约,气的我牙都要咬碎,但我能怎么办?』
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这段对话我思考了很久,也找了一些人问了一下操作的可行性
让人绝望的是,这种操作是可行的,共享单车,长租公寓,爆雷大都是这套路

而且恰恰是生鲜采购走社区模式,才更强调分期模式的必要
毕竟一次买不了那么多,一口气推出一年分的冷冻肉
只要低于市场价十元,想吃多少就登记上门送,还能保证新鲜不占冰箱
要是我看了都忍不住心动
如果不是出现金而是签约网银金融服务,比如『原肉宝』那样的
我要是没听说过『原油宝』的下场说不定就同意了呢?
大家心算一下,一个三口之家,一年消费肉类要多少钱?
这是一笔相当大的数字,如果是一个社区,这是惊人的数字

为什么长租公寓坑害了这么多年轻人,因为年轻人不容易,太辛苦,一个月能生下一点是一点,所以一次性付足一年的钱去图省下一些些。
现在就有人想用社区团购的形式,把家家户户一年的口粮,先提前套在手里
有现金很好,没有现金就网络贷,原地起飞一飞冲天

这就是为什么互联网巨头现在发了疯一样,一分钱一个鸡蛋也要冲
因为他们要起飞,他们要趁国家监管还没有落实到社区每一户买菜钱的时候起飞
他们飞走之后,留下的是什么?
被挤死的菜贩
收不到货款的农民
目瞪口呆的供应商
喝西北风的社区业主
哦,还有账单,一笔笔账单……

我不敢多想,我不敢说下去了
断人财路如杀人服务,我冒着这么巨大的风险,图个啥?
我想,只是因为今天有一个网友给我留了一句话
『当年,我们坚守留下,是因为我们相信,国家不会不管我们』

 

 

【9】方流芳 

(运动治国)与依法治国有三条一望而知的分界线:
1. 运动治国,权力不受法律约束,全面破坏法律者必定大权在握——制定法律、破坏法律的,都是同一只看得见的手——而且,他们通过纵容违法、假装看不见违法、不理受害者投诉,制造一种“无法无天”的恐惧,美其名曰“群众专政”;
2. 运动治国,目的正当解释手段合理。“炮轰”、“油炸”、“打翻在地、踩在脚下”、“好人打坏人,坏人活该”、“横扫一切牛鬼蛇神”,与语言暴力相伴随的是比语言暴力残酷千百倍的实践,仇恨摧毁人性;
3. 运动治国,一定是选择性惩罚。某人受到惩罚,不是因为他真的做错了什么事,而是因为“被选中了”,选择性惩罚造成“站队”跪求保护、拉帮结派自我保护、口是心非挣表现、“划清界限、反戈一击”等等“非典”人格。
如何告别运动治国、重塑“非典”人格,这是十一届三中全会就曾经提出的“解放思想”的内涵。

 

 

【10】@勇往直前的Fiona

好几年前,我还在医院工作。有一位长辈脑部长了肿瘤,家人托我挂号。她那时大约五十八九岁,一辈子都住在老家的小县城,和丈夫一起生活了几十年,但据说关系也算不上太好。她的一个亲戚开了家小店,生病前,她每天都去帮着看店。
我清晰地记得她来医院的那天,我带着她去排队、检查。就在候诊的时候,我们并排坐在走廊的长椅上,她对我说,“惠子啊,你知道吗,我每天在店里,就这样盯着电视”,她配合着做了一个半仰头的姿势,估计电视应该是挂在墙上,“就这样一直盯着电视,太无聊了,我真的太无聊了…”她的丈夫就坐在旁边,好像是在认真倾听,但我却没有在他脸上看到这句话引起的一点点变化。我当时有点错愕,一时也不知道怎么回答。那天检查后,他们直接回了家,一个月不到,她便离开了。
她对我讲的那句话,现在想来,其实更像是一种求助,她渴望被理解,渴望有人能给她答案。我那时候二十五六岁,对生命的思考其实还不多,所以当时的我的确无法给她更好的宽慰。但从那以后,直到如今,我都时常会想起她对我说起的那句话,想起她说话时眼中的无助、无奈和绝望。我似乎渐渐明白,她当时描述的那种“无聊”其实是对时间流逝和人的生命产生的一种虚无感,这种虚无感可以强大到将人从现实中架空,与周围的一切割离,无所依附。如果没有丰富的内心去抵御这种巨大的虚无感,人往往会变成一个外表正常但内心极度萎缩的“空心人”。我甚至肯定地认为,最后夺走她生命的,表面上看是那些肿瘤,但其实是她的空虚。
我们现在说起“无聊”、“空虚”,似乎都带着些许戏谑、调侃的意味,但其实这可以是非常严肃的哲学命题,追根到底,这其实就是我们要如何度过自己的时间、以何种方式存在的问题。我们现在对“空心人”的关注似乎更多地着眼于那些不知道自己究竟喜欢什么的年轻人,但其实成千上万的空心化中老年人却一直被忽视了。更或许,人的空心化和年龄并无太大关系,这是我们终其一生都应该重视的课题。我们从小被学校和社会教育,要努力考多少分、上某所学校、找什么工作,但却很少有人会告诉我们“然后呢?”这些目标完成后,“然后呢”?怎么“打发”余下漫长的人生?
前两天看到@周轶君 的一个采访,她拍了一部关于各国教育的纪录片,她说当她看到芬兰养老院里的八九十岁老人仍每天非常快乐地画画时,她觉得教育的作用之一应该是教人如何保持内心的充盈,而不让内心枯萎。这一点我十分赞同。碰巧今天带女儿逛书店,随手翻开福尔摩斯侦探集,扉页上是柯南道尔的一句话,“人生是很枯燥的,我的一生就是力求不要在平庸中虚度光阴,这些小小的案件让我遂了心愿”。
不管是画画、侦探小说,还是别的什么,找到让自己内心充盈的事物,并坚持做下去,这是我们永远都不能放弃的。

 

 

【11】1949年,乔治·奥威尔发表了惊世骇俗的反乌托邦小说《1984》。巧的是,这本书刚出版的时候老舍正在美国,恰巧看到了这本奇书。但是老舍看完这本书后有点不屑,觉得《1984》只是一个阴暗的架空故事。他是这样评价《1984》的:

“最近一个英国人写了一本书,叫做《1958年的英国》(书名都记错了),那一本小说是描写英国共产化了以后的情形的。照那位作者说,在未来一点自由都没有,即使你在家里写日记,政府都能用无线电给探查出来。一个人要反抗,给捉去弄死了。全书就是充满了这样的惊险的幻想,充满了阴森的谣言……。”

 

【12】广西师大出版社 

公元六世纪,中国的木匠傅翕发明了转轮藏,也就是是佛寺中可以旋转的佛经书架。之后,这一概念遍传中国与日本,转轮藏的尺寸变得越来越大,人与经文的距离也越来越远。十五世纪日本三井寺中有一座尤为庞大的转轮藏,寺庙内部的空间几乎被它占满。没有人能够阅读到顶部的经文,此时,“阅读”意味着以虔诚的信念去转动书架。 

 

【13】@小田投资观察

新冠密接北京案例:
上班,开会,吃包子,加班,公交车
新冠密接成都案例:
打牌,蹦迪,美甲,火锅,茶馆

 

 

来源:新浪微博 由 喷嚏网 综合整理 

 

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