当剧场的灯光暗下，电影开始放映的时候，眼睛和思路被引导、被接管。 多年来，我已习惯于电影的这种方式。 有些电影会给人坐过山车的感觉：让人惊耸、刺激；而另有一些则像舞台剧，我们在观看期待已久的默契的表演，内容和结局，我们都已经全部猜到。 显然，故事的讲述，有一种天然的习惯，那就是情节的戏剧化，更容易导致关注，人们也已经习惯了这种方式，唯有故事的简单逻辑，才能使人从背景中挣脱出来，感到被人尊重，并找到理解的乐趣。 当然，并不是所有的电影都是这样。 看贾樟柯的电影，就会有人感到沉闷。他的电影（比如《站台》）有时就是一个很长的镜头，然后，缓慢而从容地移动或一动不动，如同时间一样呆滞。 太真实的生活场面，和太真实的细节，跟我们的生活如出一辙。 对于心急火燎的人来说，简直就是煎熬。 “他到底要表达什么？” 每当这个时候，我就想起一句话：鱼总是最后一个看见水的。 要看懂贾的电影，有一个非常简单的办法：那就是把摄像机呈现的一切，想象为你自己的眼睛。 当你从熟悉的背景中脱离出来的时候，你开始学着认真“打量”这个世界，生活的细节，戏剧化的冲突一步步向你扑来。 生活比你想象的要更富有戏剧性，也尖锐的多。 这样的电影，就象纪录片一样，每个人都可以找到自己：人的命运，生活的酸甜苦辣全在其中。
《三峡好人》说的是关于选择的故事。 山西男人韩三明，花了3000元钱从四川奉节买了一个女人。女人被政府成功解救了，带着他们的女儿回到了家乡。 16年后，韩三明拿着老婆留下的地址去找人，他的想法很简单：就是想看看自己的孩子。 在历经了艰难的寻找和等待后，他见到了那个女人。见到了照片中的女儿，这时的女儿已经长大成人，去更南的南方打工去了。 他对女人说：“你过得好吗？” 女人说：“不好。” 女人说：“你为什么早不来，晚不来，现在才来找我？” 他说：“我妈对你那么好，出了月子都还不让下地。你还是要走。” 女人说：“年轻的时候，不懂事。” 最后，韩三明为自己的做了一个决定：他要带女人离开这个地方。 他愿意为这个女人还债，他决定马上返回山西下煤矿去赚钱。一年后再回来接她。 他离开前，和女人最后在快要拆除的破败的楼房里约会。女人拿出一颗糖，他吃了一半，女人吃下另外的一半。两个人幸福地依偎着，看着变幻莫测的远方。
山西女人沈红（赵涛饰），站在岸边，看着天上的飞碟向远处飞去。 她来到三峡，是来找两年间音讯全无的丈夫。 人生的两年，算一个不太长，也不太短的时间。她不知道，这个曾经的男人现在在哪里，在干些什么。 似乎只有她还活着，他就已经万事大吉了。 她听见丈夫分身无术，日理万机：出席各种应酬，忙得找不着北，见不到人； 她看见丈夫的马仔挥刀砍人，看见丈夫传说中的情人．．． 她终于见到了自己的丈夫。 他们最后一次牵手，是在干涸的河床边。丈夫试着拉起她的手，两个人踌躇着舞步，仿佛回忆过去的节拍，但怎么也协调不起来。 他们中间，横亘着一些永远不再可以挽回的东西。 酒 在生活中，有些东西是可以选择的，有些东西却不能选择。 2000多年的城市，在几年间被拆除、淹没。有些人是有选择的，而另外一些人却没有。 在韩三明寻妻的过程中，他认识了三个人：小马哥、唐人阁的老板、有残疾老公的厨娘。 小马哥，一个崇拜发哥的孩子，生活在港产片的岁月中，想象自己活在江湖的样子，他跟三明说： “我们不适合这个时代，我们太怀旧了。” 这个怀旧的充满梦幻的孩子，为了生活，在一次斗殴中丧生。 唐人阁的老板，靠着微薄的租房金过活。持续的拆迁，他的生意也做不下去了，民工们拆除完房子，下一步，就是拆除唐人阁了。 厨娘也终于下定决心离开自己的残疾老公，随船独自去广州。 三明问：他怎么办？ 厨娘说：没有办法，人总要过下去。 此时的人生，就如浮萍，随风飘荡。 民工们把活干完了，他们想跟着三明去挖煤，因为挖煤一天可以挣到200元。 三明跟大家说：大多是黑煤，早上下去，还不知道晚上能不能上来。 大家各自低头、喝酒。 影片的结尾是这样的： 新的一天来临，大伙收拾好破旧的行囊，准备跟三明一起去山西挖煤。为了生活，他们别无选择。 人总要过下去。 三明最后一次凝视这个被云雾缭绕的城市，在他的目力所及：在不远的天边，有人在命悬一线的空中索道上行走。 他不知道，这是幻觉、表演，还是生活本身。
迄今为止，我还没有看到有哪一部电影，如此深刻地展现出我们生活的这个时代的现实和荒谬。 被压迫的生活环境，每个人内心的追求，和现实的挣扎、妥协。 我们生活在魔幻的背景下，我们看见飞碟、火箭，象船家的孩子一样快乐地唱着《两只蝴蝶》，恍若在现实和梦境中穿行。 我们以为可以选择很多，其实不能。生活的空间，一夜之间，或许会灰飞烟灭，我们无所适从：我们太怀旧了，已经不适合于这个时代了。 但我们还是能如蚂蚁一样活着，一如芸芸众生般坚强。 我们每个人都可能是韩三明、沈红，或者小马哥。 我们的一生都在抉择，在有限的空间下，倔强地活着，为了自己的幸福和梦想活着，活着，活到底。
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