【1】赵蕊蕊
在很多人眼里，我的排球生涯很顺。其实不然，光从计划生育浪潮中死里逃生，再到我出生后险些被抱错的经历……不难看出，我是个命运多舛的人。
当年，所幸护士错抱给我爸的是一个男孩，父母发现后及时调换回来，不然，我现在就是别人家的孩子了。
我妈妈每提起此事，总是越想越后怕：“如果你被抱错，去了好人家也就算了，可万一不是的话……”一说到这里，她的情绪定会泛起波澜，无法再讲下去。
很多时候，疏忽大意造成的伤害，是巨大的也是无法弥补的，而恶意篡改别人命运和未来的人，那种赤裸裸的践踏和剥夺他人希望的卑劣行为，相比起前者，更令人愤怒，也更让人不寒而栗。
表面看来，被篡改的是个人及其家庭的命运，但以深远的角度来看，或许是扼杀了国家的一个栋梁之材。就像我总会问自己：如果当初被抱错了，我还有可能成为排球运动员、成为世界冠军吗？我想，可能的概率总是存在的，但一定极小极小。
米兰昆德拉写过——生命不能承受之轻。那么，我们的生命又能承受多少的恶意呢？
国家队的队医卫大夫曾说过：对待队员，我们医生要有三心——爱心，细心，责任心。这“三心”可以说适用于社会各领域，而在这基础上，最基本也是最核心的，是作为人应具有的良心。
【2】@严锋
我也有被顶替的经历。读研一的时候，有一个社科类的中英联合奖学金，去英国读博士，全校两个名额，系里推荐了我。推荐我是有理由的，我本科曾经连续两年获得全校英语统考第一，谢希德校长亲自为我颁奖。选拔考试结束后，管研究生工作的副系主任来祝贺我考了第二名，被录取了。我就高高兴兴地等通知办手续，等来等去等不到，去找副系主任，他说最后学校里经过综合考虑，把我换了另外一个专业的人。我当然很失望，也觉得这不公平，但我一向不是个战斗型的人，也就默然了。当时副系主任感叹说这也是吃了学中文的亏，上面不重视我们中文系，觉得我们学中文的没必要出国。还说如果我考了第一大概就没问题了。现在想来也是安慰我的话吧，但是当时也觉得他说得有点道理：我从小到大从来都是考第一的，这次怎么就考了第二了，都怪自己不努力，被人顶替也是咎由自取吧。
怎么会考了第二的，这其实也是有原因的，有机会我也会详细写一下，后面又派生出一个神奇而且很长的故事。简单地说，就是那段时间我痴迷吉他，时间都花在这上面了。更不巧的是，当时来了一个叫阿什比的美国吉他家在上海讲课，我天天去听，回来加紧练。如果没有这位阿什比，我好好准备，出国选拔考试大概率是能考第一的。那样的话，我的人生也会很不一样了吧。
但是现在想想，这些都不是理由，这些都是借口，这些都是各种形式的遮掩、开脱和自欺。既然定了以考试为规则，就应该遵守规则，在规则内行事，尊重规则的结果。什么综合考虑，什么中文系没必要出国学中文，什么第二名本来就位置不牢，全是扯淡。真相就是：总共两个名额，我考了第二，被第三名换掉了，这是不对的，这种事情过去不应该发生，现在不应该发生，将来不应该发生。
【3】@老talk
我高考那年，县赵们已经留学高考移民五五开了。我们班有一个常年全校前10的，家里给弄到北京考试，户口都办好了，班主任劝他，你这个成绩，本地考清北不保险，人大浙大是绝对没问题的，去北京一定清北，但是分数太高容易被盯上。后来这个同学没去，本地考了人大。
冲击清北的人学校肯定不会放他走的，软的不吃学校可能就来硬的。一中校长最重要的绩效就是清北率。
另外一个同学，县里面的好苗子，运气不好，考了两年，北大医学部差两分，交大差一分。第三年来我们一中插班，住在我们宿舍隔壁，高考前县里派人来宿舍抓人，就跟邱老师带着沙东大汉堵门一样一样的。我们班同学机灵，把他藏柜子里，然后从厕所窗户送出去了。
最后这个同学又差了两分复旦，他本来不想填第二志愿，是我给他填的西南交大，最后真的录取了。好歹一个211，就去上了。我当年绝对是志愿圣手，挽救了不止一个高分同学的命运。
我高二快结束的时候亲戚建议过去云南考，我跟我爸说从小升学没让家里花过钱，不舍得他们花冤枉钱，其实主要是惦记学校一学妹，不想走。而且我当时的想法特别村炮，就觉得自己怎么说也是学校里有牌面的人物，就这么跑了会被同学耻笑的。
有一个同学去了陕西考，他是中考结束户口就放在陕西，平时成绩应该是河大水平，去陕西冲击西交失败，结果掉到武汉某非211一本。整个暑假他还神神秘秘的，不敢说实话到底录取的哪个学校，怕被人举报。
临时抱佛脚的这种高考移民太心累了，虽然有几十分分差，但是卷子不一样，心态也受影响，没听说靠这个上很好的学校的。适合二本变普通一本，带专变本科。
所以，顶替还是有市场的，一毕业就有人打电话，问你复读吗？要复读的话给你推荐学校，今年的成绩如果上二本线了也有人收。
学校还有几个北京插班回去高考的，也没上什么好学校，底子本身就差。所以高考移民的不公平给我带来的冲击一直不是很强烈。
感受到强烈不公平的是科技竞赛，跟奥赛不一样，狗屎成果都是代劳的。两个人，全校都知道他们是二本狗，一个是局长的儿子，一个爷爷是大学教授，直接保送，吉林大学一个，华科一个。华科这个我还见过，到了华科跟不上，从物理转了文科。
钱堆出来的艺考也有不少人走，像仝卓这种，学校里有好几个学习不怎么样，生一幅好皮囊的县赵，都去艺考了，有一个现在是市电视台的主播。读书的时候就是全校唯一一个不上早操的人。
上交曝出来关系户名单那年，我也是从交大同学的人人第一时间看到的，当时看到什么大学校长，老院士，上海副市长的孩子，觉得哎呀，太正常了，人家正厅副省级的。
黄泛区人民有一种和不公平相处的能力，只要你不把我的饭碗给砸了，巢给掏了，领导的孩子欺负个人，有钱人家的干部家的孩子有点特权，可以熟视无睹，会认为这就是命。
唯一的出路也就是走，考学，参军，打工。
我们大城市南阳，城乡户籍总人口接近一千两百万，常住人口只有八百多万，三个里面就跑出去一个，年轻人至少跑出去一半。
对苟晶们来说，当地搞建设，搞扶贫，其实生态还是那个生态，人还是要被欺负，甚至县赵家的孩子，被爸妈安排，被亲戚朋友领导同事织就的那张网粘着，也不开心，也不自由。
但是有个杭州，就不一样了，人能靠自己，不被欺负，过上体面的生活
【4】@阿美1016
发现了吗？山东发生的各种事，基本是省外人士或者我们这种离开了山东的人在暴跳和愤怒。风暴中心的山东人很淡定，甚至可能还觉得咱们小题大做了。
一般的批评是指出山东的官场黑暗，教育腐败，你们不了解的是，除此之外，山东的特色民风。举个例子来说就是，如果你家的孩子顶替了别人，周围的人会认为你很有本事很负责任，值得高看一眼。而如果你家的孩子被顶替了，周围的人会为你叹息一声，心里说谁叫你没本事呢？不配当爹。山东人完全认同这种弱肉强食的生存法则，在山东表现为无孔不入的权力关系。山东人办任何一点鸡毛蒜皮的事都首先想到的是托人找关系。而他们也相信没有凭关系办不成的事（事实也的确如此）。山东人聚会百分之九十五的时间都在谈论权力网络的运作及相关八卦，津津有味，热火朝天。哪怕是一个最底层的农民，也对当地的权力关系网络分布了如指掌。可以说，社会生活的运作完全依赖于这个权力关系网，你在这个网上的位置，决定着你的生存境遇。山东的官场扩张到了每一个人的具体生活当中，所有的人对这种权力关系都是绝对认同的。不认同、或者在这个网上没有位置的人，要么举步维艰，要么像苟晶和陈春秀一样成为被掠夺和盘剥的对象。
所以省外人士很难理解邱老师为何会如此无耻，他一手操办的顶替学生的事不会承受道德压力吗？答案是基本不会，在当地的道德观里，他会被认为是一个有能力负责任的好父亲。
如果你有山东朋友，你会发现他们都是好人，甚至好得过分，热情善良朴实仗义，山东的女孩也特别贤惠。山东人爱标榜他们是礼仪之邦，讲究仁义道德，他们确实很道德，但仅限于私德。山东人最大的问题是没有公共意识、规则意识和公德的概念。他们对于自己的血缘宗族亲戚朋友，极其负责，特别道德，对于不相干的人，则残忍冷漠。
山东人最热衷考公务员、最积极生二胎、最盛产小粉红不是没有原因的。总之，第一山东人极其崇拜和认同权力，第二山东人的意识还处于前现代，从上到下，从官场到民间，这是一片未经现代文明洗礼的土地。喊出“解放山东”口号的朋友可能并不知道，即使清洗了山东的官场，山东也很难彻底解放。
【5】我以为这是最黑暗的
【6】法山叔
#B站11周年# “今天在B站上看“BILIBILI 11周年演讲”，
#罗翔 倾听让我成长#的演讲令人印象深刻。作为一个实打实的法大教授，客观说，他选择做面对大众的科普是有风险的——因为一般情况下，当一个学者选择走向公众的时候，他在学术界的路基本也就到头了。
比如罗翔之前的那些明星学者：易中天、薛兆丰，诸君只需要稍在网上搜一搜，就能搜到诸多对他们学术水平和学术地位的质疑，且这些质疑不仅仅来自于公众，很多甚至来自于学术圈本圈。
为什么会有这种质疑呢？因为首先，面向公众的科普是一个给知识祛魅的过程，这些知识大多是基础的，并不前沿，容易给同行一种“不过如此”的印象，同时，在这个过程中，语言、例子的准确性难免会打些折扣，这些折扣会令一些学者不喜；其次，招嫉。文无第一，学术界的撕逼和娱乐圈的撕逼比只多不少，且刀刀见红，站得太高，树大招风，难免会引起个别同行非议。
“罗翔在刑法界也就这样吧”“比罗翔牛的刑法大佬多了去了，他有什么资格获得这么大的认同？”等酸言酸语已经开始，也不会结束，诸君只看到他因知识和风度在人前显贵，却没看到他可能面临的来自学界的批评与质疑。
作为一名法律工作者，我看过一些他的文章和视频，对他传播的法律内容是非常肯定的，也因此一直有些担心，甚至此前还专门写了一篇文章替他说话。而今天看了他的演讲后，我意识到我的担心可能多余了。
至少通过他的演讲，我们能明显感觉到他对名利和由此带来的一切有着非常清楚的认知。
“作为老师，我时常在与B站同学的交流中发现自己的有限和愚蠢，自己的虚伪与虚荣。我一直觉得，自己所得一切皆非所配。很多的荣光不过草船借箭，众人将你不该有的荣誉投射于你。有一句话，我引用过很多次，那就是爱比荷泰德说的：我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。”
他去B站，只为传道受业，传播他认为正确的法律知识和法学思维，除此之外，皆是浮云。
此心光明，夫复何言。
很多学者有的只是知识，他有智慧。
如他本人所言，法学知识并不“高雅”，法学从来都与社会生活密切相关。支持罗翔，祝福罗翔，希望有越来越多的像罗翔教授一样的法学学者能从象牙塔里走出来，跟公众分享法律背后的逻辑与智慧。同样作为一名一直在和公众分享法律内容的法律人，我可以负责任地对那些还在犹豫的法律人们说：
别担心，大家是感兴趣的，大家也都听得懂。
【7】复旦大学历史教授唐世平呼吁：“我们应该少一点中国历史，多一点世界史。 ”他说了几个论据，分别是：1.古代中国历史几乎没有“现代意义”。2.太沉迷于中国历史导致闭目塞听。3.过分“自恋”不会有真正的国际话语权。
【8】陈生大王
今天CK模特被群嘲，说世界快疯了。我的想法是这样的。
1，模特的标准不是性感，不是美，而是贴近目标人群。
2，也许你很难想象，黑人女性要穿内衣，胖女性居然也是需要穿内衣的。她们原本就是目标人群。
3，Jari Jones是演员，模特，剧本顾问，电影制作人，更是首位带着作品角逐戛纳影展的黑人变性女星。
而中文网络对她的描绘，核心只有：嘿！看那个政治正确的丑胖变性黑妞！你觉得这是谁的问题呢。
4，不管选用什么模特，都不会有人去强制修改你的审美观。
5，只要是积极的，有蓬勃生命力的，就是健康的形象。
6，国外推崇的，同时是我不理解的观念≠沙雕政治正确。也许你很难相信，亚裔们也同样受惠于那些可笑的政治正确。
熊小默：反正我觉得很美。
其实，也并非美不美的问题，而是给许许多多的人一种自我代入画面的权利，无论多么与众不同，多么 offbeat。有人觉得丑，是因为他们的美丑标准来自主流文化数十年的潜移默化，且不说那种刻板标准是不是陈腐无趣的枷锁，先问这世上有多少人生来就是1990年代挂历风超模呢？
当然了，这只是个商业广告，商业广告有其目的和用意，但 Calvin Klein 因此在我心里加分，我也心甘情愿让它目的达成。
裴屠龙云改过名：杰瑞·琼斯的大码内衣这个事情。。。我看很多人，都从“女性也是消费者/胡乱政治正确！”这俩方向在吵。。。
我个人有些薄见：美国的肥胖率和超级肥胖率是很高的，到达了百分之31左右的程度，到达了我在美国时出个门坐个公交，都能碰到几个的程度。这主要跟 饮食，工作时间，基因，都有关系。但是一般来讲，肥胖者都是集中在中下层。
所以这就牵扯到了：怎么对待超级肥胖者的问题。美国也有过“鼓励肥胖者如何如何减肥获得健康身材”的电视剧，但在肥胖群体中，其实遭到的诋毁很大，这就牵扯到了一个：你尊不尊重我的问题。以及，人本性是不喜欢被否定的，而且，你能上电视的有多少？有多少人在只能选择高热量食物+没有时间锻炼健身之中，蹉跎了过去？
所以美国公司和资本就发现：你与其和他们对着干，不如就“尊重他们”，尊重就完事儿，但是这种“尊重”，包含的东西：真的为一个人的健康着想过吗？为这个阶层的健康水平着想过吗？？
——很难。
所以有的时候，我认为多元化有时的虚伪也在于此：我尊重你，不是因为我发自内心认为这种身材是健康的，而是因为你不健康——关我赚你的钱屁事呢？？
【9】@打工归来啊
说说真实的印度：
作为去过十几次印度的老鸟，实事求是讲，我们国内对印度的了解很片面，黑印度的观点大把，真心低估了印度。所以我分享下真实感受，不喜欢别看。
印度这几年的发展非常好，实话实说，我们在印度供应的家电产品配件。销售额从十年前300万美元，扩大到8000多万美元/年，增长了近三十倍，我老东家还是在印度赚到钱了。
我们在印度最大的客户是家日企，根据他们的调研，在十年时间内，他们这个家电市场扩张了大概有五倍左右，五倍这个是什么概念？这个是全球从来没有过的。我们服务的日本厂商，他原来在印度年产能是20万台，现在他的产能是180万/年。一直在投入，一直加大在投入。
莫迪这个人真的很厉害，很多人都觉得啥啥啥。从这次莫迪软化边境事件的态度，就可以看出这人很有智慧，其实退让比攻击更难。
莫迪这个人真是印度的改革开放之父，这一点什么吹都不为过，太牛逼了，他就是我们邓工跟长者的综合体。他完成了一个前无古人的事情，废钞和统一印度税率，极大的强化了中央的财权对地方的控制力。真正意义上，实现印度统一，太伟大了。
实话实说，不要低估对手，而是要研究对手，人家确实干成了这种前无古人的事，牛逼。这五年我去印度给我的感觉就是生机勃勃，前面十年去的时候，感觉还是有点死气沉沉，感觉好像社会发展动力不够。
但这几年感觉真是生机勃勃，日新月异。不停的有路在修，每次去都有新的变化，新的酒店，新的工厂在建设。实话实说，他们现在这个速度，是非常惊人的。
印度还有人口优势，他们现在是全球最年轻的经济体之一，人口的这个年龄26，现在印度的劳动力是极大的丰富。
很多人误解印度人懒惰。实际印度人比中国人还能吃苦耐劳，我们去古吉拉特邦，去新德里工业区，我们看外面40几度，人家工人顶着烈日在施工，你能想象的到吗？在中国外面40多度都干不了活，但印度人可以干。
应该说印度现在是全球焦点之一，美国、英国，鹅毛，欧盟全部在支持印度，所以说他的经济崛起是必然的。客观一点，也许他达不到中国的高度，当他的经济翻几倍是很容易的。
不要小看任何人，我们实事求是，客观的去看一个国家的发展。印度人信仰确实还是蛮厉害我们去印度的时候刚好碰到一个排灯节，那个年轻的小伙子，可以从几百公里外的地方走络去挑恒河水，用一个月时间，再把这个水挑回去。你们可以想象到信仰的可怕，包括这个民族的坚韧。
所以我认为印度的发展是必然，而且未来这个速度肯定是超过中国的，这个不用怀疑。当然总量肯定赶不上中国，但人家会发展，实事求是讲，不要无脑去黑，真正用客观的眼光去看人家。第二在人家发展当中，去看看有没有机会去挣点钱，我认这才是理智观点。
【10】@InquilineX
这种舆论焦点切换与控制的玩法在学术上叫“替代型衰减”，是发挥舆情引导功能的体现。
【11】@马伯庸
昨晚跟朋友聊天，又聊到一个老话题：穿越回哪个皇帝身上翻盘最难。
这话题聊了许多遍，大家轻车熟路。忽然有人提出了一个新设想——你如果魂穿到了1936年的溥仪，该怎么办？
首先，翻盘就别想了。溥仪比汉献帝还惨，献帝好歹名义上还是天下之共主，名声不差，身边尚有那么几个忠臣；溥仪身边全是汉奸和日本特务不说，名声已经在全国臭大街了，全无号召了——再说了，就算能翻盘，穿越者良心也过不去，让溥仪翻盘干嘛？是建个真满洲国还是复辟大清啊？
其实如果只是想苟，穿溥仪倒是没什么难度。他在伪满洲国虽然是个毫无实权的傀儡，但好吃好喝都没耽误，后来被苏联人抓去赤塔，监狱里也没太受虐待，建国后被苏联人送回来的经历，就更不说了。
大家聊了一圈，发现穿溥仪最难的地方，是良心。你总得做点什么，才能对得起那个时代和自己的良心。但真要做点事，也不是那么容易。傀儡皇帝可不是白叫的，关东军拿走了全部权柄不说，还死死钉牢他，稍微出点格就被按回去了。溥仪曾经想搞个禁卫军，很快便被解散。36年刚刚发生海拉尔事件，唯一能用得上凌升、福龄、春德、华林泰几个人，被一网打尽。
众人集思广益，发现只能有这么一条攻略线。
现在你穿越了，一睁眼，发现自己变成了36年刚登基的溥仪。你第一件事，就去找帝室御用挂吉冈安直，说要召集各地记者，发表讲话，宣扬日满亲善。这事日本人肯定不拦着，还很高兴。你问吉冈安直要来记者名单，设法在里面加进一个人，朝日新闻社东亚问题调查会的尾崎秀实。
尾崎秀实是朝日新闻的著名记者，常驻上海，文笔犀利，眼光独到，对中国政局有着深刻理解，在日本政界名气很大，后来甚至在37年做到了近卫文麿首相的私人秘书。你叫他来，合情合理，日本人不会觉得有什么异样。
但实际上，尾崎秀实早在1922年就成为了共产主义者，在上海期间与鲁迅、夏衍等左联人士关系甚为密切。1936年这个时间节点，尾崎秀实已经跟苏联间谍，大名鼎鼎的佐尔格建立起密切来往。
你召开了记者会，假模假式地谈一谈亲善问题，然后把尾崎秀实单独留下来。不用什么谈话技巧，直接表示希望和刚抵达延安的中共取得联系，并提供两条路线。要么通过佐尔格从共产国家传话过去，要么找一个在“支那派遣军”特务部叫中西功的人。
中西功是日共著名人物，尾崎秀实曾把他介绍进满铁，在满铁大连本社资料课研究华北经济，后来去了“支那派遣军”特务部。他在真实世界线里，在日军内部建立了秘密反战组织，38年与中共取得联系，与尾崎联手输送了大量机密情报给延安，也是中国人民的老朋友。
尾崎估计会被你吓得不轻，也许不会相信你。也不用着急，你就偷偷告诉他，今年12月12日，有事儿，然后把西安事变的前因后果讲给他听，看朕的预言准不准。事实上，真实世界线里，尾崎在政界成为中国通专家的标志性事件，正是因为他发表了对西安事件的分析报告。
经过这次预言，尾崎终于相信你了，帮你搭起与延安的联络通道。有他的名气镇着，关东军也不会怀疑。你可以写信给延安，积极向组织靠拢，愿意为抗战做出自己特有的贡献。比如请中央派人过来，在自己身边指导工作，可以点名田仲樵、巩天民、张为先几个人，最好还能把苏静派过来。（大家可以搜一下，每个人都值得单独拍一部电视剧）
这些人熟悉东北情况，又有合适的身份做掩护，精通对敌策略。有他们辅佐，你可以把皇宫里的各种古董文物全都倒卖出去，换成大洋、粮食、衣物、药品，设法输送给东北抗联。一定记得提醒杨靖宇，小心程斌、张秀峰和张奚若；顺便多支援一下祁致中，不然可惜了。总之，目标是让抗联支撑下去，不至于退去苏联。
接下来，在皇宫里开坛做法，伪称天照大神托梦，专做预言。本庄繁和土肥原开始肯定当笑话看，随着你对二战局势每言必中，关东军也开始犯嘀咕了，不由自主开始相信你。你便可以制造混乱搅局了：
“太君，昨夜天照大神给我托梦，说张鼓峰乃是风水宝地，多用步兵必有一捷”，“太君，这汪精卫是身在倭……不，身在和营心在华，又喜欢装病，不可不防”、“太君，天照大神说兴仁镇怨气颇重，不可让人进入”，“太君，天照大神又托梦了，说珍珠港防守空虚，不如早图”、“太君，天照大神说了，AF确实缺淡水。” ——甭管信不信吧，好歹给日本人添点乱。
【12】国内互不联公司的调性
【13】@改名装小号
用《隐秘的角落》的成功作为例子，说当今审查制度下也能出佳作，就好像在论证，大饥荒后总有幸存者，可见民众从来就不需要吃那么多粮食。
【14】@季业
对公权力和公务人员充满理解、体贴、关爱，所有政策都是善意的，所有失误都是难免的，所有成员都是辛苦的。而对发出声音的受害者和维权者个体，则必须是完美的——不能有一点信息错误，把七说成八就是造谣；不能有任何负面情绪，必须礼貌、温柔、理智、面面俱到；不能提出任何诉求，那是讹诈；必须就事论事，不能做任何引申，那是“带节奏”和“境外势力”。
现在的舆论场大抵如此。
媒体其实也在推波助澜，它们无权也无力去探讨真问题，又舍不得流量，所以更多聚焦底层撕逼、个体互殴，撺掇大众去研究谁是好人、谁是坏人，谁道德败坏，谁三观不正。炒作毫无公共价值的事件和议题，这才是真正的“占用公共资源”。
用迷妹的眼光仰望权力，拿着放大镜去俯视检索众生。有趣的是，正在这么做的不是权力本身，不是什么大人物，甚至，不是既得利益者。
【15】@管鑫Sam
所有的受害者逆袭故事其实都是幸存故事。这两个故事角度在事实层面上可能都没有错。但“逆袭故事”视角聚焦在再次爬起的个案之上，“幸存故事”的视角则会照亮幸存者的四周，看到遭受重创后没能再起身的更多不幸者。“逆袭故事”给予了受害者们一种道德压力：你看人家就能站起来，说明你们还是不行。幸存，并不是一种义务。对受害者高唱成功学的人，仿佛只有在不幸的人身上总结出“活该”，才能让自己继续心安理得地岁月静好下去。
【16】@豹亖：我永远也看不懂国内的汽水广告。差不多都是来个明星喝上一口，哇的一下子就出现一群人开始唱歌跳舞，度数不低的样子
来源：新浪微博 由 喷嚏网 综合整理
