铂程斋--【浮世汇100】哪吒自刎那一刻

xilei 发布于 2019-7-26 9:15:00

【1】@Alain王勤伯

关于孙杨事件:
1.孙杨在泳池里的成绩是药物搞出来的吗?
不是。游泳是个技术活儿,天赋和技术很重要,和跨栏相似。不信你吃药试试,看看能不能参加全运会?
2.在技术和身体条件接近的情况下,药物能够制造差异吗?
是的。俄国人在索契冬奥会已经证明了。这是有实证的。
3.全世界游泳运动员都服药,这个说法对吗?
是全世界游泳运动员都涉嫌服药,所以世界反兴奋剂组织要进行那么多严厉的例行和飞行药检,谁逃脱或者阻止检查,就会被严惩。
4.外国的药物比中国的领先,是吗?
这个技术水平是由爱国群众来决定的。需要说中国的技术领先世界的时候,他们就出来说领先世界,这个在通讯行业比较多见,需要说中国的技术落后世界的时候,他们就说落后于全世界。总之,群众的眼睛是雪亮的。然而……
5.然而什么?
意大利最近把一位前世锦赛自由泳冠军、国家级偶像马尼尼给禁赛了,等于直接送他退役。其实没查到他任何一次阳性,但发现了他通过中间人从中国买药的证据。这说明他对外来技术是信任的。
6.世锦赛的风波,国际泳联有责任吗?
有。孙杨的官司如果在世锦赛之前裁决,一切都解决了。如果法庭裁定孙杨无过,那么孙杨也不必顶着drug cheat的帽子参赛。
7.这些风波很引发爱国情绪,孙杨是不是史上最伟大的中国运动员,或者说,是不是中国人需要不惜一切代价去捍卫的体育偶像?
不是,他需要排队。
8.你个人最爱的是?
李娜、姚明、刘翔、武磊……这些我都喜欢,这次那条“甲鱼”也很好啊。
9.孙杨是不是最受世界体坛尊重和热爱的中国运动员?
不是,肯定不是。我遇到过很多西方学网球的小孩以李娜为偶像,连田径的以刘翔的技术为教科书,但孙杨没有达到这个级别。
10.孙杨是不是最受世界体坛憎恶的中国运动员?
是的,肯定是。不能说他自己没有责任,尽管每次他都说是自己对。
11.孙杨受到外国同行憎恶,因为他是中国人?
不是,肯定不是。娜姐在中国还被一些人憎恶呢,但老外把她捧上天。国内吃鲨鱼的要找姚明打官司,但全世界都在为姚明打call.
12.关于孙杨历次于药物有关的事件,从内部禁赛到砸血样瓶子,中国媒体的报道充分吗?
不充分。
13.你供职的《体坛周报》对孙杨的报道质量如何?
从来没有让我满意过。中国能站在体育的角度去写体育报道的记者,太少。但孙杨是个特例,中国记者都惹不起。
14.对于9月份孙杨官司的判决,你是看法是?
双方对事实的表述,完全不一致。我不是法官,只等法官的裁决。
15.如果判决不利于孙杨,背后会有什么阴谋吗?
不少群众肯定会相信阴谋的。只有有利于孙杨的时候,才不是针对中国的阴谋。

 

 

【2】@某个张佳玮 

哪吒自刎那一刻

 

 

【3】@花锦絮归来

老版《哪吒闹海》,是有着浓厚的政治意义和时代意义的。

1979,这绝对是特殊的年份。

老版哪吒那一刎,是一个时代的悲剧,也是一代人悲壮而徒劳的反抗。

文艺作品的高度和深度很难超越孕育它的时代。特殊的时代,必然产生特殊的杰作。只有那种在时代浪潮中拷问整个世界的灵魂,才能创作出时代符号般的文化作品。

因为不是所有时代都如此震撼灵魂,所以我们没法苛求每个时代都有这样有力的作品。

作为改编后的新版,魔童降世有很多网文、日漫、港影的影子,光类似的老人设我都能想到好几个。但并不能说这是简单的模仿,只能说,是深受网文、日漫、港影影响的一代长大了。童年期和少年期的记忆,变成了这一代文化主厨手里的材料。

这一代的哪吒人设,凝聚的也是80-90一代的集体潜意识。

这一代仍然逆反,但这种逆反少了很多政治意义。

却仍然有独特的时代意义。

我们是被父母爱也被父母害的一代。

我们的父母曾在炼狱中艰难求存,因此他们害怕我们也要经历那种可怕的命运。所以他们按照他们对世界规则的理解,为我们划好人生道路,让我们去遵循。

如果我的孩子不成为“优等生”,我的孩子会被“天打雷劈”的。——在我们父母的心中,有着这样的恐惧。

所以他们越爱我们,就越逼我们。

我们的人生稍微偏离他们的规划,他们就觉得我们会万劫不复。

这也算一种时代矛盾吧。

这种矛盾在魔童这部片里刻画出来了。父母不再是冷血反派,他们也深深地爱着自己的孩子,但是却因为这份爱,把哪吒束缚了。这不就是很多人的亲子关系的真实写照吗。

虽然它并不是什么波澜壮阔的故事,但它确实是80-90一代人的“历险”。

我们这一代人其实并不关心太大的世界,我们关心的都是很生活化的问题。

因为那些问题确确实实深刻地影响了我们的人生。

我们时常嘲笑网文里动不动逆天的主角。

可我们小的时候,又何尝没有期望自己可以摆脱束缚,尤其是摆脱父母的禁锢,肆意追逐自己想要的人生呢。

虽然终有一天,我们会意识到,我们所有的反抗中,一半是盲目的、失败的、无厘头的发泄,但我们并不因此后悔。

因为,一个活生生的人,自我被压抑的时候,一定会反抗的。

这是人性的本能,而不是我们这代人的疾病。

当我们成熟以后,我们或许会找到真正有建设性的变革道路,既不毁坏这世界上原本美好的部分,又能清除它的毒瘤。

那时,并无妥协一说。

我们只是变得明智了。

也非油腻。

我们仍然在追求更好的世界,以真正有价值的方式。

中二的故事永远都会有人喜欢的。

因为小孩子就是反抗成人的世界。

而这个世界上永远有小孩子。

从无因的反叛,到明智的变革——是每一代人都必然经历的英雄历险故事。

我们都是旧时代的病人,也都是旧时代的医生。

总有一天,我们也会被我们的孩子反抗。因为他们会发现我们的错误,我们的缺陷。

这正是人类自我进化的规律吧。

 

 

【4】@弗虑弗为 

现在网上很多免费提供的高清扫描版古籍(原扫,而非扫描的影印出版物),你会发现来源是哈佛燕京图书馆、美国国会图书馆、日本国立国会图书馆、京都大学图书馆、早稻田大学图书馆、英法德等各国公立图书馆。古籍是公版图书,是所有人共同的文化遗产,图书馆依赖国家拨款,有义务也有责任向公众提供更加方便的阅读方法,而且以中国的IT水平,可以说没有任何技术壁垒。但现实是,中国的古籍电子版资源库,没有免费的,大家能够看到的,是许多爱书的「白帽子」黑客从他们的收费数据库中「盗窃」而来。更多珍贵的古籍,则迄今没有电子化,如果需要查阅,则必须肉体前往图书馆;而且几乎所有的中国图书馆古籍部都以严禁拍照为第一要务,如果需要复制,则收取高昂的影印费用,比如@国家图书馆 古籍部,普通古籍的影印费用高达6元/页(为免传讹,刚才又特意致电@国家图书馆 古籍部咨询影印费用,得到答复是普通古籍8元左右一页,手抄本古籍62元一页),对于没有公款支持的普通学生与研究者而言,这简直就是在敲骨吸髓呀!说到垄断,大家只会想到石油、电信这些显而易见的财阀,却不知在文化领域,这样的垄断却更加无所不用其极。令人寒心。

 

 

【5】@无边桃炎

很多人似乎没有意识到,人的能力并不是由你当下的状态决定的,而是由你有多少选择权来决定的。

一个例子:有个朋友在终南山隐居,去探望她的时候,发现当地人会议论:读了大学,去了大城市有什么好,现在还不是来我们这山里种地?

朋友脾气好,一笑置之,她身边的朋友总觉得哪里不对,却又一时无法反驳。

山民们的想法非常类似于流传很广的农夫与富豪的故事:海滩边,晒太阳的农夫问富豪的心愿是什么,富豪回答:什么事也不做,在海滩边晒太阳。农夫哈哈大笑:这不就是我吗?

看上去农夫和富豪没差别,但实际上他们俩天差地别,就体现在选择权上:

富豪可以选择一天不工作,农夫也可以。
富豪可以选择一年不工作,农夫可以吗?

富豪可以选择在海滩边晒太阳,或者在夏威夷的海边晒太阳,或者在马尔代夫的海边晒太阳。
农夫可以吗?

富豪可以选择一个人在海边晒太阳,也可以选择一个漂亮姑娘陪伴他一起晒太阳,也可以选择一群漂亮姑娘陪他晒太阳。
农夫可以吗?

好比一开头提到的朋友,她可以选择入山隐居,也可以选择出山回北京工作。
山民们可以吗?
她可以选择闭门谢客清修静养,也可以选择随时随地出门游历。
山民们可以吗?
她可以选择种地,也可以选择不种地。
山民们可以吗?

当下的状态,如果你喜欢,当然最好。
但不妨问问自己,有多少时候,是我们【不得不假装喜欢】?是因为我们【没有任何选择】?

你有多强大,由你实际上拥有多少可以选择的权力决定,这才是这个世界的残酷本质。

当然,我们要热爱当下的生活,要善于发现每一件事、每一个人的优点。
但我们不能因此停下脚步,放弃未来的星辰大海:

打开淘宝,可以随便买买买;
打开饿了么,可以随便点点点;

你可以上班,也可以辞职,你是自由的。
你可以写作,也可以旅游,可以做一切你想做的事。

人生的奥义,在于不断增加自己的选择权。

哪怕迈前一步,多增加一个选择项,都是胜利!

奋斗吧,哪怕只是让我们可以选择火锅烧烤小龙虾,奶茶泡芙甜甜圈,西瓜葡萄车厘子,刺身甜虾帝王蟹……

世界上有那么多好吃的好玩的在等着我们呢!

今天也要加油啊!(ง •̀_•́)ง

 

 

【6】@李想

产品其实就是一个活生生的人,顶级的产品也是一种顶级的人格。1、产品这个人要做主动积极的选择,而不是耍小聪明,更不是被动消极。2、产品要有自己的使命和目标,比如车最重要的安全、便捷。3、产品这个人要根据使命和目标去做重要的事情,而不是大量的做紧急不重要、不紧急不重要的事情。4、产品要尊重用户,尊重用户是一个正常的人,也尊重自己可以用服务正常人的方式去服务用户,千万不要假设用户是屌丝和被迫害妄想症,否则产品自己会不自觉地变成屌丝以及被迫害妄想症。5、产品要信任用户和自信,坚信以光明正大和透明的方式呈现给用户、与用户交流,不需要任何潜规则和小聪明。哪怕有问题,也以明确的方式告知用户,或者明确的做功能限制后告知用户。6、产品这个人坚持更安全、更便捷、更透明的核心价值,虽然早期不如那些抖小聪明的来的快,但是随着时间的推移,用户必然会收到,尤其是在这个小聪明、潜规则和猥琐盛行的世界里。

 

 

【7】@游识猷

 

讲个小故事。

好多年前的七月,一个炎热的下午,管理学者Jerry Harvey来到岳父家拜访,一家人吹着风扇,喝着冰柠檬水,舒舒服服地一起玩多米诺骨牌。

这时候Jerry的岳父突然开口了,“咱们要不要去阿比林的一家咖啡馆吃晚餐?”

阿比林(Abilene)是座位于美国德州的小城,距离岳父家差不多85公里。Jerry心里想,天呐太远了吧,来回170公里,气温差不多40℃,家里那辆1958年的别克车还没空调!

然后他听到妻子说,“听起来是个好主意。我很乐意去,Jerry你呢?”

Jerry完全不想在这么热的天出门,但是他说,“我ok的。就是不知道咱妈愿不愿意去。”

岳母立刻开口说,“我当然想去啦。我都好久没去阿比林了。”

于是大家收拾出门,又热又远,路上风沙飞扬,人人吃了一嘴土。到了阿比林那家咖啡馆,事实证明广告完全不可信,晚餐的食物糟糕透顶。他们四个小时后才回到家,人人快要中暑,个个精疲力尽。

场面十分尴尬。Jerry为了活跃气氛,勉强开口说,“这趟小旅行还不错吧?”

才怪!岳母说,其实她宁可呆在家里,但其他三个人都想去的样子,而且都在说服她去,要不她才不会同意呢。

Jerry惊了,立刻否认三连:我没有,不是我,别把我算进“想去的人”里,其实自己压根就不想去,完全是为了满足其他人才去。

Jerry妻子也澄清说,我才不想去,我也是为了你们开心,我自己除非疯了才会想在这么热的天气里出门。

最后岳父说,他其实也根本不想去,之所以提这个建议,完全因为Jerry夫妻难得来访,他怕大家呆在家里觉得无聊。要是只有他自己,他宁可在家玩多米诺,吃冰箱里的剩菜……

于是四个人都陷入了沉默,为什么四个聪明理智的成年人,会热切地彼此说服,去做一件其实根本没人想做的傻事呢?

后来Jerry Harvey就把这件事写进了论文,同时创造了术语“阿比林悖论”( Abilene Paradox )——由于沟通问题,群体最终做出的决定,其实违背群体的意愿和感情。

每个人都希望顺从集体,都不想扫别人的兴,同时每个人又都误判了其他人的意愿……最终,每个人都牢骚满腹,决定总是吃力不讨好,而团体则越来越运作不良。

这个故事告诉我们两个道理,①在选择去哪吃喝玩乐时,不要说违心的话;②和研究者一起吃喝玩乐,可以增进感情;和研究者一起失败地吃喝玩乐,则可以被写进论文里~

Harvey, J. B. (1974). "The Abilene paradox: the management of agreement". Organizational Dynamics. 3: 63–80. doi:10.1016/0090-2616(74)90005-9.

 

 

 

 

来源:新浪微博 由 喷嚏网 综合整理 



 

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